姜子牙名言，姜子牙语录

•微妙之音，皆在外候。

•举而不用，是有求贤之名，而无用贤之实也。

•为之不密，密而不富者，盗在其室。

•得贤将者兵强国昌，不得贤将者，兵弱国亡。

•将不仁，则三军不亲；将不勇，则三军不为动。

•凡举兵帅师，以将为命。命在通达，不守一术。因能授职，各取所和工，随时变化，以为纪钢。故将有股肱羽翼七十二人，以应天道。备数如法，审知命理，殊能异技，万事毕矣。

•为将者，受命忘家；当敌忘身。

•外乱而内整。示饥而实饱，内精而外钝。一合一离，一聚一散。阴其谋，密其机，高其垒，伏其锐士。寂若无声，敌不知我所备。欲其西，袭其东。

•兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。

•民不失务则利之，农不失时则成之，省刑罚则生之，薄赋敛则与之，俭宫室台榭则乐之，吏清不苛扰则喜之。民失其务则害之，农失其时则败之，无罪而罚则杀之，重赋敛则夺之，多营宫室台榭以疲民力则苦之，吏浊苛扰则怒之。故善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟，见其饥寒则为之忧，见其劳苦则为之悲，赏罚如加于身，赋敛如取已物。此爱民之道也。

•国之大事，存亡之道，命在于将。将者，国之辅，先王之所重也。

•伏羲、神农，教而不诛。

•其法以天清净，无阴云风雨，夜半遣轻骑，往至敌人之垒，去九百步外，遍持律管当耳，大呼惊之。有声应管，其来甚微；角声应管，当以白虎；徵声应管，当以玄武；商声应管，当以朱雀；羽声应管，当以勾陈；五管声尽不应者，宫也，当以青龙（原注其声应乎角音之管，是敌陈木神用事矣。当以白虎方位，日时胜之。盖角声属木，白虎属金，以金能克木也。余仿此。

•主以礼使将，将以忠受命。

•民之所欲，天必从之。

•任贤使能，而官有材，而贤者归之矣。故赏在於成民之生，罚在於使人无罪，是以赏罚施民，而天下化矣。

•不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。

•国不可从外治，军不可从中御。二心不可以事君，疑志不可以应敌。

•凡兵之道，莫过乎一。一者，能独往独来。

•地薄者大木不产，水浅者大鱼不游。