彭蠡湖中望庐山

作者：孟浩然　朝代：唐代　

原文：

太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，渺漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。

黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。

香炉初上日，瀑水喷成虹。

久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

翻译：

太虚生月晕，舟子知天风。

天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。

太虚：古人称天为太虚。“太虚”二句：古谚说：“月晕而风，础润而雨。”月晕：月亮周围所起的一圈光气。知天风：古人有“月晕而风”的说法，所以舟子凭月晕而知道即将起风。

挂席候明发，渺漫平湖中。

张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。

挂席：悬挂起船帆，谓开船。明发：天亮，拂晓。

中流见匡阜，势压九江雄。

船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。

匡阜：庐山别名。庐山古名南障山，又名匡山，总名匡庐。九江：即指浔阳江。

黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。

暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。

黤（yǎn）黕（dǎn）：深黑不明。形容颜色的两字，都带“黑”旁。容霁：一作“凝黛”。黛：青黑色颜料，古代妇女用来画眉。峥嵘：形容山高的两字，都带“山”旁。当：耸立。曙空：明朗的天空。

香炉初上日，瀑水喷成虹。

香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。

香炉：香炉峰。庐山的北峰状如香炉，故名。

久欲追尚子，况兹怀远公。

很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。

尚子：即尚长，东汉时的隐士。《高士传》记载：“尚长字子平，隐居不仕。建武中，男女婚嫁既毕，断决家事不相关，当如他死。遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山，不知所终。”远公：即慧远，晋代著名僧人，隐居于庐山。

我来限于役，未暇息微躬。

我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。

限：束缚。于役：有事远行。《诗经》：“君子于役，不知其期。”微躬：身体，自谦之辞。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。

星霜：星宿，一年循环周转一次。霜，每年因时而降。所以古人常用“星霜”代表一年。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。

岩栖者：指那些隐士高僧。毕趣：“毕”应作“尽”讲，“趣”指隐逸之趣。

译文参考：1、谈会金编注．庐山东、西林寺历代诗选．北京：中国文史出版社，1991：130-1312、张国举等．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：62-64